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sábado, 13 de agosto de 2011

Musica triqui y baile.

                 videos  triqui 
                                                     agustin vazques de san miguel copala




                   












 

De luto locutor de san miguel copala en 2009

Rafael Gómez Vásquez, originario de San Miguel Copala, es locutor del programa ¨Triquis Somos y en el Valle Andamos¨ que sale al aire de domingo a viernes desde la radiodifusora indigenista de la CDI, XEQIN en San Quintín, Baja California, México. Aquí presentamos porciones de su programa del día 14 de mayo de 2009.



Vicente Guerrero, B.C. - El sábado por la tarde, cientos de personas acompañaron al locutor de la Xeqin, La Voz del Valle, Rafael Gómez Vázquez (+) al panteón, que se convirtió a partir de ese día en la última morada del indígena triqui.

 
 
 
 
El acompañamiento hacia el cementerio se efectuó con tres bandas de música, que interpretaron las notas apropiadas para la ocasión, de pesar y duelo para la población indígena.
Al cortejo fúnebre no sólo se sumaron representantes de los diferentes grupos étnicos que coexisten en el Valle, en particular al que pertenecía el fallecido, sino también numerosas personalidades y autoridades de la región.
Antes de ser conducido al panteón municipal de la localidad, donde fue enterrado, el cuerpo de Gómez Vázquez salió de su casa hacia la capilla de la colonia Lomas de San Ramón, donde tuvo su domicilio, para la misa de cuerpo presente.
Esto fue a las 14 horas. Al término de este acto, fue regresado a “despedirse” de la que fue su morada terrenal. Luego de 20 minutos, su cuerpo fue sacado nuevamente, pero esta vez de manera definitiva.
Como un último “encuentro” con sus paisanos asentados en el fraccionamiento Las Misiones, bautizado por los triquis como colonia Nuevo San Juan Copala, su cuerpo permaneció por alrededor de media hora en la capilla.
Alrededor de las 16 horas, los dolientes enfilaron hacia el camposanto. El recorrido duró unos 30 minutos. Después de los honores finales al difunto mientras se encontraba al borde del sepulcro, se procedió a su entierro. Y con ello, el adiós definitivo a su cuerpo.
Ello, porque su recuerdo quedará en la memoria de quienes lo conocieron y convivieron con él, y de aquellos que lo escucharon a través de la frecuencia 1160 de Amplitud Modulada de la Xeqin, con su programa radiofónico “Triqui somos y en el Valle andamos”.
Elementos y patrullas de la Policía Municipal de Vicente Guerrero garantizaron, con su presencia, la seguridad de quienes participaron en el cortejo fúnebre.

Suspensión del festejo de la radiodifusora
Con el deceso de Rafael Gómez Vázquez, ocurrido a las 14:30 horas del jueves 15 de octubre, mientras se realizaban los últimos preparativos para el festejo de los 15 años de la emisora cultural, la celebración se pospuso hasta nuevo aviso.
Con motivo de la inesperada muerte del locutor, ocasionada por un paro cardiaco fulminante, y por respeto al dolor de la familia se suspendieron, también, las programaciones habituales de La Voz del Valle mientras duraron sus exequias.
Rafael Gómez Vázquez nació en San Miguel Copala, estado de Oaxaca, el 24 de octubre de 1969. Falleció el 15 de octubre de 2009. Descanse en paz.


jueves, 11 de agosto de 2011

frases de Don BENITO JUAREZ el mejot presidente que ha tenido MEXICO

BENITO  JUAREZ un  ejemplo  para  mexico  y  el  MUNDO

El respeto al derecho ajeno es la paz

Libre, y para mi sagrado, es el derecho de pensar... La educación es fundamental para la felicidad social; es el principio en el que descansan la libertad y el engrandecimiento de los pueblos

Bajo el sistema federativo, los funcionarios públicos, no pueden disponer de las rentas sin responsabilidad. No pueden gobernar a impulsos de una voluntad caprichosa, sino con sujeción a las leyes. No pueden improvisar fortunas, ni entregarse al ocio y a la disipación, sino consagrarse asiduamente al trabajo, disponiéndose a vivir, en la honrada medianía que proporciona la retribución que la ley les señala

Los gobiernos civiles no deben tener religión, porque siendo su deber proteger la libertad que los gobernados tienen de practicar la religión que gusten adoptar, no llenarían fielmente ese deber si fueran
sectarios de alguna

Hay que seguir la lucha con lo que podamos hasta que podamos

Los hombres no son nada, los principios lo son todo

El primer gobernante de una sociedad no debe tener más bandera que la ley; la felicidad común debe ser su norte, e iguales los hombres ante su presencia, como lo son ante la ley; sólo debe distinguir el mérito y la virtud para recompensarlos; al vicio y al crimen para procurar su castigo


Tengo la persuasión de que la respetabilidad del gobernante le viene de la ley y de un recto proceder y no de trajes ni de aparatos militares propios sólo para los reyes de teatro




presidente  felipe  calderon  la  frase  de Benito  juarez

martes, 9 de agosto de 2011

cultura y tradiciones triqui


El diseño de huipiles,
el tejido y el uso de
colores son reflejo de la
cosmovisión de las mujeres
del pueblo triqui, cuya
antigüedad se remonta
al año 2000 a.C. En
nuestros días se distingue
por mantener patrones
tradicionales de vida,
valores fuertemente
comunitarios


L
huipil en triqui, así como la
tradición existente alrededor
del yinaan (telar) y el papel
trascendental que la chanàa (mujer)
tiene en este contexto elementos
que deben tomarse en cuenta para
apreciar el valor del trabajo de las
mujeres triquis. Esta costumbre,
transmitida de madre a hija desde
tiempos inmemorables, incluye el
significado fascinante que para la
comunidad tienen las chaviaa (mariposas),
pues según cuenta la historia,
las mariposas sorprendieron
a las mujeres no sólo por su gran
diversidad de formas, tamaño y colorido,
sino también por las características
morfológicas y fisiológicas
que les permiten sobrevivir en
cualquier hábitat natural.


Otilia Sandoval,
integrante de Mujeres Tejedoras
del Telar de Cintura
Yanaa Huari´nïn, menciona
que entre los huipiles triquis
existen algunas diferencias,
dependiendo de la zona en
que se realicen.

Antaño, los textiles triquis
se confeccionaban en algodón
y para teñir se utilizaban
materiales naturales como la
flor de cempasúchil, la cochinilla
y el granillo. Las mujeres
del siglo XXI emplean
algodón industrial y estambres
de acrílico.

                                        El color que
                   predomina es el rojo aunque            
                   empieza ha haber innovaciones
                  que permiten los tejidos
                  multicolores.   

                                                              en los días de plaza y
                          en las fiestas grandes —como
         
                                               son las mayordomías y específicamente


la de Dolores y
Soledad— aún se pueden
ver decenas de mujeres con
esta vestimenta y que según
la tradición, ha de servirles
también como mortaja.

                                                                   lo importante que


 es mantener la enseñanza del
bordado entre las nuevas generaciones,
 pues cuando las
mujeres triquis tejen, establecen
un vínculo de comunicación
con los demás miembros
de la familia. A la par que
confeccionan su huipil, en el
telar de cintura, aprovechan
el tiempo para contar historias
en torno a la comida y las
experiencias que cada uno
cosechó durante el día.

esperemo  que  nunca  se  pierde  el  huipil  de  nuestra  mujeres  que  sigue por  generaciones. y  como la  musica  de  tio  agustin  vasquez  esperemos que  otro  chavo  lo  pueda  componer  comoper  o  su  hijo  mismo.
                                           Agustin  vasquez  originario de  san miguel  copala


                           
a elaboración del ru’nu,

lunes, 1 de agosto de 2011

QUE HA CAUSADO PRESIDENTE FELIPE CALDERON?

Va  40  mil  muertos  20%  son  civiles  y 900  niños  asi   es  mexico.







aqui   va  los  videos  amor  por  su  presidente?  como  queremos  a  presidente  calderon
    va  ver  un  golpe de  estado?